اسرائیل - کورد

 

اسرائیل - کورد

نگاهی بی پروا به حضور اسرائیل در اقلیم کردستان عراق

هرچند اسخوانبندی این نوشتار بر گرفته از مقاله ای چاپ شده در نشریه چرو با همین عنوان است اما غرض نگارنده از اطاله کلام ترسیم نگاهی واقع بینانه تر با دوری جستن از هرگونه محافظه کاری و خود سانسوری و روشن ساختن لایه های مگو و تامل بر انگیز آن و تلاشی مضاعف برای  بررسی و کنکاش علل و  چگونگی پیدایش چنین روابطی است.

 دادگران بوکان

خاورمیانه با تمام تحولاتش و سنگینی حضور ننگین نیروهای اشغالگر استعماری در عراق ،افغانستان و برخی از کشورهای اسلامی که حکایتی به چون چرا از خود باختگی حاکمان این کشورهای عربی دارد. اما با آغاز قرن بیست ویکم که همانا قرن ظهور و اوج گیری دوباره ی تمدن اسلامیست که با گذر زمان همه ی رشته های غاصبان و خودفروختگان و مزدورانشان را پنبه کرد این قرن همراه بود با گفتمان جدیدی بنام جمهوری اسلامی در حقیقت امروز این منش به تمام ممالک اسلامی صادر شده و تجمیع نیروهای عظیم اجتماعی جهان اسلام با بروز حرکت های مردمی خود در کشورهای تونس، لیبی، مصر، بحرین، اردن و عربستان عملاً فضا را برای تنفس پدیدآورندگان غده سرطانی جهان اسلام دشوار و غیر ممکن ساخته است از اینرو این رژیم جعلی به دنبال یافتن منافذی هرچند کوچک برای ادامه حیات و تنفس خود همواره در تکاپو بوده و هست. اقلیم خودمختار کردستان عراق و کمرنگی روحیه ی تسامح و تساهل کافی میان سردمداران دولت مرکزی عراق با این اقلیم سبب شده اسرائیل به عنوان رژیمی که نامش همواره با خونخواری و غصب و تعرض و تجاوز عجین بوده است چشم طمع به این منطقه بدوزد از اینرو با علم کردن شعارهای تکراری و عوام فریبانه اشاعه حقوق بشر و همه گیر کردن رفاه اجتماعی و کذبیاتی از این قبیل همچون ماری خوش خط و خال رویای خزیدن در این منطقه و استثمار آن را در سر بپروراند.......

دادگران بوکان

 

باز هم سر بوکان بی کلاه ماند

نگاهی دادگرانه به ارتقاء فرمانداری سقز

به زودی..

پاسخ رهبر معظم انقلاب به نامه یک دختر نونهال

پاسخ رهبر انقلاب به نامه یک دختر نونهال 

خدمت رهبر عزيزم، سلام

ان شاء الله اميدوارم كه حالتان خوب بوده باشد، از شما يك پند به يادگاری در صفحه زندگی خود می‌خواهم داشته باشم و به آن عمل كنم.

با تشكر دختر كوچك شما زينب پهلوانی

كلاس دوم ابتدايی 12/06/77


دخترم!

به حرف پدر و مادر گوش كن.

نماز را خوب بخوان، در درس خواندن كوشا باش.

سيد علی خامنه‌ای

 30/6/77


 
گزیده فرمایشات حضرت آیت الله خامنه ای در مورد دختران
 
محیط تحصیل بايد براى دختران سالم باشد

...جامعه، به تحصيلات دختران هم نيازمند است؛ همچنان كه به تحصيلات پسران نيازمند است. البته محيط تحصيل بايد سالم باشد؛ هم براى پسر و هم براى دختر. دانشگاه بايد براى فرزندان مردم امنيت داشته باشد؛ چه دختر و چه پسر. كوچه و خيابان بايد از لحاظ ناموسى و اخلاقى امنيت داشته باشد؛ چه براى دختران و چه براى پسران؛ فرق نمى‌كند...

بیانات در اجتماع زنان خوزستان 20/12/75

توصیه به درس خواندن دخترها

من به خانواده‌ها توصيه مى‌كنم كه اجازه دهند دخترهايشان درس بخوانند. مبادا پدر و مادرى، از روى تعصّبِ دينى، خيال كنند كه بايد جلوِ دختر را بگيرند تا تحصيلات عاليه نكند! نه؛ دين چنين چيزى نگفته است. دين، براى تحصيل علم، ميان دختر و پسر فرقى نمى‌گذارد.

بيانات در جمع زنان شهر اروميه ‌۷۵/۰۶/۲۸

 پاكترين و با ايمانترين دختران، در میان قشرهای تحصیلکرده

امروز متديّن‌ترين، انقلابى‌ترين، پاكترين و با ايمانترين دختران و زنان جوان ما، در ميان قشرهاى تحصيلكرده هستند. كسانى كه اهل تجمّل و چسبيدن به زر و زيورآلات هستند و يا كوركورانه و چشم بسته مى‌خواهند از الگوهاى غربى در لباس و پوشاك و وضع زندگى تقليد كنند، غالباً از سواد و معلومات و معرفت كافى بهره ندارند. كسى كه معلومات داشته باشد، مى‌تواند رفتار خود را كنترل كند و آن را با هر چه حقّ و حقيقت و خوب است، تطبيق دهد.

بيانات در جمع زنان شهر اروميه ‌۷۵/۰۶/۲۸

میدان های باز برای دخترها، به شرط رعایت عفت و عفاف

چنانچه دخترى مثلاً مايل است پزشك شود، يا فعاليت اقتصادى كند، يا در رشته‌هاى علمى كار كند، يا در دانشگاه تدريس كند، يا در كارهاى سياسى وارد شود، يا روزنامه‌نگار شود، براى او ميدانها باز است. به شرط رعايت عفّت و عفاف و عدم اختلاط و امتزاج زن و مرد، در جامعه‌ى اسلامى ميدان براى زن و مرد باز است.

بیانات در اجتماع زنان خوزستان 20/12/75


آرزوی دشمن برای دختر و پسر ایرانی

آنها (دشمنان) دلشان مى‌خواهد اختلاط دختر و پسر و آميزشهاى شهوانى و غفلت و عشرت و اينها، بر زندگى مردم غلبه پيدا كند؛ آنها اين را مى‌خواهند. شما عكس اين را عمل كرديد؛ علت عصبانيت امريكا و صهيونيستها و اين همه تبليغات اين است.

بيانات در دیدار خانواده‌هاى شهداى استان فارس ۸۷/۰۲/۱۳

 نگاه تحقیرآمیز به دختر دانشجو

اگر كسى(ریاست دانشگاه) به يك دختر چادرى يا باحجاب، با نظر تحقير نگاه مى‏كند، تحقيرش كنيد؛ ملاحظه نكنيد. اگر كسى به جوان حزب‏اللهى كه ريش دارد، با نظر تحقير نگاه مى‏كند و دورش مى‏كند (حالا اگر اين گزارشهايى كه گاهى از گوشه و كنار به ما رسيده، راست باشد. اگر راست نيست، كه هيچ) اين را تحقيرش كنيد.

بيانات در ديدار با وزير بهداشت و رؤساى دانشگاههاى علوم پزشكى ۶۹/۰۸/۰۱

 دامن‌هاى كوتاه به جاى انداختن بمب!

بنده بارها گفته بودم كه دشمنان ملت ايران بيش از آنچه به توپ و تفنگ و اين چيزها احتياج داشته باشند، به اشاعه‌ى بنيان‌هاى فرهنگىِ فاسدساز نياز دارند. در خبرها خواندم كه يكى از مسؤولان يك مركز مهم سياسى در امريكا گفته به جاى انداختن بمب، دامن‌هاى كوتاه برايشان بفرستيد! راست مى‌گويد؛ اگر براى كشورى شهوات جنسى و آميزش بى‌رويه‌ى زن و مرد و دختر و پسر را ترويج كردند و جوان را به راه‌هايى كشاندند كه غريزه‌ى او هم به‌طور طبيعى متمايل به آن است، ديگر احتياج به استفاده‌ى از توپ و تفنگ عليه يك ملت نيست. فساد، يك ملت را به خودى خود ضايع و باطل مى‌كند و آينده‌ى او را تباه مى‌سازد.

بيانات در ديدار جمعی از رؤساى دانشگاه‌ها ۸۳/۱۰/۱۷

استادی که به دختر دانشجوی محجب اهانت کند...

آن استادى كه اگر دختر دانشجو با حجاب اسلامى و به صورت محجب در مراحل آموزش حضور پيدا كند، به او اهانت مى‌كند؛ اين استاد مجاز نيست كه در دانشگاه حضور داشته باشد. علمى كه آن استاد به اين دانشگاه خواهد داد، علمى نيست كه در خدمت كشور و در جهت ارزشهاى مطلوب براى اين ملت فداكار به كار بيايد.

بيانات در دیدار فرزندان ممتاز شاهد ۷۰/۰۶/۱۳

دختر ورزشکار محجبه خنثی کننده تبلیغات دشمن

شما ببينيد الان چقدر خرج مى كنند و زحمت مى كشند، براى اين كه حجاب را در دنيا از بين ببرند؛ كشورهايى كه خودشان را مهد آزادى هم مى دانند، مى بينيد كه چه مى كنند براى مبارزه ى با حجاب. حالا همه ى آن تشكيلاتى كه با حجاب مبارزه مى كنند يك طرف، اين خواهر ورزشكارِ مؤمن و دخترِ جوانِ ما كه با حجاب اسلامى و لباس محجّب - يا با چادر يا با آن شكل زيباى ارزشى - جلوِ دوربينهاى دنيا ظاهر مى شود و نشان مى دهد كه به اين ارزش پايبند است و اين صحنه در همه ى دنيا منعكس مى شود، اين يك طرف ديگر؛ او در واقع با اين كار، همه ى آن تبليغات را خنثى مى كند.

بيانات ‌در ديدار جمعی از ورزشكاران ۸۳/۰۷/۱۴

جوانها با ظواهر گوناگون اما با دلهایی نورانی

من در نماز عيد فطر اين را از روى علم و اطلاع گفتم. در شبهاى احياء ماه رمضان امسال و در مراسم گوناگون دعا و تضرع، جوانانى از قشرهاى مختلف و با ظواهر گوناگون شركت كرده بودند؛ كه اگر يك انسان سطحى و ظاهربين آن پسر يا آن دختر را با آن لباس - فرض بفرماييد - مشاهده كند، خيال مى‌كند اين اصلاً خدا را نمى‌شناسد؛ نه، اين‌طور نيست. جوانهاى ما دل در گروِ حقيقت دارند؛ دلهايشان نرم و نورانى است.

بيانات در ديدار مردم گرمسار ۸۵/۰۸/۲۱
 
 بهترین دخترهای عالم، حضرت زهرا سلام الله علیها بود

بهترین دخترهای عالم، حضرت زهرا علیها السّلام بود. بهترین پسرهای عالم و بهترین دامادها هم،حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام بود. ببینید این‌ها چگونه ازدواج كردند؟ هزاران جوان زیبا و با اصل و نسب و قدرتمند و محبوب به یك تار موی علی بن ابیطالب علیه السّلام نمی‌ارزند . هزاران دختر زیبا و با اصل و نسب هم به یك تار موی حضرت زهرا السّلام علیها نمی‌ارزند. آن هایی كه هم از لحاظ معنوی و الهی آن مقامات را داشتند، هم بزرگان زمان خودشان بودند .ایشان دختر پیامبر صلی الله علیه و اله بود. رئیس جامعه اسلامی، حاكم مطلق. او هم كه سردار درجه یك اسلام بود . ببینید چطوری ازدواج كردند؟ چه جور مهریۀ كم، چه جور جهیزیّه كم.

بيانات در خطبه عقد 75/02/17

بگذارید ازدواج براى دختر مسلمان مثل ازدواج فاطمه‌ى زهرا(س) باشد

(پدران و مادران ) بگذارند ازدواج براى دختر مسلمان و زن جوانى كه در محيط اسلامى است، مثل ازدواج فاطمه‌ى زهرا(سلام الله علیها) باشد؛ ازدواجى با پيوند عشقى معنوى و الهى و جوششى بى‌نظير ميان زن و مرد مؤمن و مسلمان و همكارى و همسرى به معناى واقعى بين دو عنصر الهى و شريف، اما بيگانه از همه‌ى تشريفات و زر و زيورهاى پوچ و بى‌محتواى ظاهرى.

بيانات در ديدار با جمع كثيرى از بانوان ۶۸/۱۰/۲۶

اصل قضیه محبت است

در ازدواج، اصل قضیه محبت است. دخترها و پسرها این را بدانند. این محبتی كه خدا در دل شما قرار داده حفظ كنید.

بيانات در خطبه عقد  17/10/74

 عزت دختر به اخلاق است نه به جهیزیه

جهیزیه برای دختر مایه عزت نیست. عزت دختر به اخلاق او به رفتار و شخصیت خود اوست. بعضی از خانواده‌های عروس، خودشان را اذیت می‌كنند و به زحمت می‌اندازند و اگر پول هم ندارند به زور پول تهیه می‌كنند. اگر پول دارند زیادی خرج می‌كنند، برای این‌كه یك جهیزیه پر زرق و برقی را مثلا در اختیار دخترشان بگذارند.

بيانات در خطبه عقد 28/12/77

هیچ دختری را مهریه و جهیزیه زیاد، خوشبخت نمی‌كنند

مهریه و جهیزیه زیاد، هیچ دختری را خوشبخت نمی‌كنند و هیچ خانواده‌ای را به آرامش و سكون و اعتماد لازم نمی‌رساند. این‌ها زوایای زندگی است. فضول زندگی است و جز دردسر و اسباب زحمات و اسباب مشكل فایده‌ای ندارد.

بيانات در خطبه عقد 18/9/75

 ازدواج تحمیلی دختر، ازنظر اسلام، کاری زشت

شنيده‌ام در بعضى از نقاط اين استان، ازدواجهاى تحميلى صورت مى‌گيرد! يعنى بدونِ رضايت و اجازه‌ى دختر، او را به خانه‌ى شوهر مى‌فرستند؛ آن هم شوهرى كه فاصله‌ى سنّى زيادى با دختر دارد و او به ازدواج با وى راضى نيست. اسلام چنين ازدواجى را زشت مى‌شمارد.

بيانات در در ديدار مردم ياسوج۷۳/۰۳/۱۷   

 ارتباطات عشقى دختر و پسر در فيلمها
بعضى از ارتباطات عشقى دختر و پسر كه توى فيلمها منعكس ميشود، بد است، بدآموز است. اين فرق ميكند با آن چيزى كه فرض كنيد در سريال «اغماء» وجود داشت؛ كسى اول يك توهّم يا تصورى به ذهنش مى‌آيد، آخر سريال مي فهمد نه، اين اشكال نداشته. بله، اين حق با شماست. اما اينكه شما نوع برخورد يك زن و مرد را، يك عشق غلط را - اين عشقهاى مثلث و مربع را - توى فيلم بياوريد، اين مضر است؛ اين را كاريش نميشود كرد. كارى كنيم كه اينها توى فيلمها نيايد.

بيانات در در دیدار هنرمندان و دست‌اندركاران صداوسیما ۸۹/۰۴/۱۲

پندار

وهابیت و سلفی گری در کردستان ایران

یکی از جریان های که در قرون میانی به تدریج در حوزه اندیشه و مذاهب اسلامی اثر گذاشت و خط فکری جدیدی را بنیان نهاد جریان سلفی گری است که در عصر اخیر نه به عنوان یک مکتب فکری خاص با یک سلسله اصول و فروع عقیدتی بلکه به شکل یک جریان گذشته گرای فکری با یک ساختار سیاسی ویژه شناخته می شود.

دادگران بوکان

سلفی گری در معنای لغوی به معنی تقلید از گذشتگان است. در معنای اصطلاحی آن، نام فرقه ای است كه تمسك به دین اسلام جسته، خود را پیرو سلف صالح می دانند و در اعمال، رفتار و اعتقادات خود، سعی بر تابعیت از پیامبر اسلام(ص)، صحابه و تابعین دارند. آنان معتقدند كه عقاید اسلامی باید به همان نحو بیان شوند كه در عصر صحابه و تابعین مطرح بوده است؛ یعنی عقاید اسلامی را باید از كتاب و سنت فراگرفت و علما نباید به طرح ادله ای غیر از آنچه قرآن در اختیار می گذارد، بپردازند. در اندیشه سلفیون، اسلوبهای عقلی و منطقی جایگاهی ندارد و تنها نصوص قرآن، احادیث و نیز ادله مفهوم از نص قرآن برای آنان حجیت دارد.

سلفی گری در دنیای امروز درقالب جنبش های تندروی اسلامی مانند طالبانیسم مطرح است. مبارزات خشونت آمیز و خط مشی مسلحانه جزء ویزگی های غیرقابل انکار جنبش های سلفی و رادیکالیسم اسلامی است. جریان سلفی گری در تمام کشورهای اسلامی به اشکال مختلف رواج پیدا کرده که شدت و قوت آن در این کشورها متفاوت و اشکال آن نیز متنوع است. این جریان در طی انقلابات اخیری  که در کشورهای عربی به وقوع پیوسته مجال خودنمایی و اظهار وجود بیشتری پیدا کرده است. اخوان المسلمین مصر که بدون شک یکی از بزرگترین جنبش ها و گروههای اسلام گرا در جهان اسلام تلقی می شود با سرنگونی حکومت حسنی مبارک فرصتی تاریخی برای کسب قدرت و پایان انزوای سیاسی خود پیدا کرد. این جنبش در سایر کشورهای عربی مانند  لیبی، تونس، یمن و سوریه ریشه دوانده و رویای تجدید خلافت اسلامی را در منطقه خاورمیانه برای طرفدارانش زنده کرده است. تلفیق اندیشه های رادیکالیسم اسلامی  منبعث از  اندیشه های انقلابی  با سبک ها و ابزارهای جدید بدون شک تهدیدی علیه بنیانهای نوپای دموکراتیک و ساختارهای مدرن در کشورهای جهان سوم و از آن جمله خاورمیانه می باشد. تلاش در جهت نفی سازه های مدرن اعم از جامعه مدنی، آزادی بیان، آزادی ادیان، آزادی اندیشه در چارچوب تلاش برای زنده کردن اعتقادات سلفی - اسلامی و شعار مبارزه با کفر زنگ خطری است که بایستی به خوبی به آن توجه کرد.

سفلیون امروزه با تاسی از انقلابات و جنبش های منطقه و استفاده از فرصت های به وجود آمده منابع عظیم تبلیغاتی و مالی برای تبلیغ ایده ها و جذب طرفدار کسب کرده اند.از آنجا که ایران کشوری قدرتمند شیعی در منطقه محسوب می شود و جایگاه برجسته ای در جریانات منطقه ای ایفا می کند بدون شک می تواند هدفی برای سلفیون باشد تا ضمن رخنه در بنیان فکری مردم سعی در شعله ور ساختن اختلافات مذهبی و آشوب نمایند. از آنجا که مردم اکثر مناطق کردنشین ایران دارای مذهب تسنن هستند و عمدتا در مرزها واقع شده اند می توانند طعمه مناسب و قابل دسترسی  برای آتش سلفی گری باشند.

سابقه وجود بحرانهای قومی و جنبش های ناسیونالیستی در مناطق کردنشین در  کنار پاره ای از محرومیتهای اقتصادی و سیاسی بدون شک موارد و جنبه هایی هستند که جنبش های سلفی گری و وهابیت با تشکیل احزاب و تشکل های گوناگون سعی می کنند بر روی آنها برنامه ریزی کنند. بنیان های فکری سلفی گری  در مناطق کردنشین شمال غربی ایران و از آن جمله شهرهای سنندج ، سقز، بانه، سردشت، بوکان، مهاباد و اشنویه به صورت های هر چند ضعیف وجود داشته و فعالیت های زیرزمینی این گروهها برای اهالی این مناطق غیر قابل انکار است. تلاش برای نفی گفتمانهای مشروعیت ساز نظام حاکم مانند وحدت امت واحده اسلامی(شیعه و سنی)، ولایت فقیه، تاکید بر شکافهای مذهبی ، نفی ملی گرایی و سعی در ایجاد تفرقه مهمترین جنبه های عملی گروههای سلفی در کردستان ایران است. این گروهها از لحاظ اعتقادی تلاش می کنند با شکل بخشیدن به ایده های خشک مذهبی ، دگم اندیشی فکری، نفی عقل گرایی و انکار وجود سازه های مدرن  در مناطق کردنشین ایران زمینه را برای ساختار شکنی و قدرت طلبی سیاسی خود در آینده ای که خود تصور می کنند مهیا سازند.

تلاش در جهت کسب حامی و طرفدار از میان اقشار جوان جامعه و شستشوی مغزی آنان با استفاده از سبک خاص تلقین باورهای دینی و مذهبی یکی از شگردهای رایج و خطرناک این گروههاست که بایستی به جدیت برای ممانعت از آن تلاش کرد. گزارشهای رسیده از مناطق کردنشین ایران از آن جمله شهرستان بوکان حاکی از آن است که این گروهها سعی در جذب نخبگان فرهنگی مانند معلمان و کارمندان دارند و در نشست های زیرزمینی برای احداث حوزه علمیه و مدرسه دینی تلاش می کنند. قدرت گیری این جنبش های سلفی گری و وهابی در مناطق کردنشین ایران با الهام گیری از شعار تجدید خلافت اسلامی مسئله ای است که نیاز به تعمق زیادی دارد و زنگ های هشدار را برای تخریب و به لرزه درآوردن بنیانهای مدرن و دموکراتیک کنونی به صدا در می آورد.

 

داستانک

بلایی که تلویزیون بر سر روابط خانوادگی آورده است!

در دبستانی، معلّمی به شاگردانش می‌گوید مطلبی بنویسند از آرزوهایشان، از آنچه که می‌خواهند خدایشان برایشان انجام دهد.  هر چه دل تنگشان می‌خواهد بنویسند و از خدایشان بخواهند که آن را برایشان انجام دهد.  شاگردان مداد در دستان کوچکشان، شروع به نوشتن می‌کنند و آرزوهای ریز و درشت را از درون سینه بر روی کاغذ روان می‌سازند.

بعد از تمام شدن انشای کودکان، آموزگار کاغذها را جمع کرد و در کیفش گذاشت و روانۀ منزل شد.

نگاهی به مقاله‌ها انداخت تا نمره‌ای بر پایین صفحه بگذارد . یکی از برگه‌ها او را سخت منقلب ساخت و عواطفش برانگیخته شد و اشکش سرازیر گشت.  همسرش در همان لحظه وارد شد و دید که سرشک از دیدۀ وی جاری است.  پرسید، "تو را چه میشود؟  اندوهگینی!"  زن جواب داد، "این انشاء را بخوان؛ امروز یکی از شاگردانم نوشته است.  گفتم آرزوهایشان را بنویسند و او اینگونه نوشته است.  چقدر دردناک است."

مرد کاغذ را برداشت و خواند.  متن انشاء این گونه بود:

"خدایا، می‌خواهم آرزویی داشته باشم که مثل همیشه نباشد؛ مخصوص است. می‌خواهم که مرا به تلویزیون تبدیل کنی.  می‌خواهم که جایش را بگیرم.  جای تلویزیونی را که در منزل داریم بگیرم.  می‌خواهم که جایی مخصوص خودم داشته باشم و خانواده‌ام اطراف من حلقه بزنند.  می‌خواهم وقتی که حرف می‌زنم مرا جدّی بگیرند؛ می‌خواهم که مرکز توجّه باشم و بی آن که سؤالی بپرسند یا حرفم را قطع کنند بگذارند حرفم را بزنم.  دلم می‌خواهد همانطور که وقتی تلویزیون خراب است و به آن می‌رسند، به من هم برسند و توجّه کنند. دلم می‌خواهد پدرم، وقتی از سر کار برمی‌گردد، حتّی وقتی که خسته است، قدری با من باشد. و مادرم، وقتی غمگین و ناراحت است، به جای بی‌توجّهی، به سوی من بیاید.  و دوست دارم، برادرانم برای این که با من باشند با یکدیگر دعوا کنند ... دوست دارم خانواده هر از گاهی همه چیز را کنار بگذارند و فقط وقتشان را با من بگذرانند.  و نکتۀ آخر که اهمّیتش کمتر از بقیه نیست این که مرا تلویزیونی کن تا بتوانم آنها را خوشحال و سرگرم کنم.  خدایا، فکر نکنم زیاد چیزی از تو خواسته باشم.  فقط دوست دارم مثل هر تلویزیونی زندگی کنم."

انشاء به پایان رسید. مرد نگاهی به همسرش انداخته گفت، "عجب پدر و مادر وحشتناکی‌اند!"

  زن سرش را بالا گرفت و گفت، "این انشاء را پسرمان نوشته است!"

مرگ مسلمانان با چراغ سبز و تائید آمریکایی

عجيبه كه براي اثبات نام "خليج فارس" فوري هر طوماری رو امضا ميكنيم ولي براي حمايت از مظلوم (بگذريم كه مسلمون هستند) بعد از چند روز كمتر از 1000 تا امضا جمع ميشه. آخر الزمان به اين ميگن! مطمئن نيستم كه راجع به نام خليج فارس اون دنيا مجبور باشيم حساب پس بديم ولي مطمئنم كه واسه "شنيدن صداي مظلوميت برادر مسلمان و به داد او نرسيدن" هم اين دنيا و هم اون دنيا بد حسابي پس ميديم.این تصاویر نه ساختگی هستند و نه گوشه های از یک فیلم هالیوودی.بلکه هولوکاست واقعی مردم مسلمان و بی دفاع و بی گناه  میانمار توسط بودائیان مورد تائید کذاب کبیر آمریکا و غرب هستند که هرچند امروز " آن سان سو چی " برنده جایزه نوبل به اصطلاح صلح غربی در این کشور سردمدار و صاحب نظر و ذی نفوذ است اما بدون هیچ عکس العملی فقط همچون یک نظاره گر مشقت و فلاکت مسلمین را به نظاره نشسته است.

 
 
 

تصاویر سفر اوباما به میانمار

 

گفتمان آمریکایی

=

با ما باشید هر غلطی که خواستید بکنید

حقوق بشر = کشک

انسانیت و تمدن = کشک

دادگران بوکان

دادگران بوکان

دادگران بوکان

اهدای بخاری نفتی به وزیر آموزش و پرورش
 
دادگران بوکان
 
تعدادی از دانشجویان به وزیر آموزش و پروزش بخاری نفتی اهدا می‌كنند.
به گزارش "عدالتخواهی" به دنبال حادثه آتش‌سوزی در مدرسه دخترانه در شین آباد پیرانشهر و فوت سیران یگانه، یکی از دانش آموزان آسیب دیده در حادثه آتش سوزی، جنبش عدالتخواه دانشجویی یک عدد بخاری نفتی به حمیدرضا حاجی بابایی، وزیر آموزش و پرورش اهدا خواهند كرد.
 این دانشجویان در اعتراض به این واقعه که ناشی از بی‌عدالتی در بهره‌مندی از امکانات آموزشی است، به حمیدرضا حاجی بابایی، وزیر آموزش و پرورش توصیه می‌کند که اتاق کار خود را با بخاری نفتی گرم کند.

دانشجوی مسلمان

زمانه، زمانه­ي غريبي است. امروز اگرچه امكانات مادي بشر توسعه­ فوق­العاده­اي يافته است، اما اگر نيك بنگريم به خوبي درمي­يابيم كه دامنه اختيار و آزادي بشرِ امروز، روز به روز در حال تنگتر شدن است. اگر زماني تنها عاملي كه تا حدّي آينده و مسير زندگي شخص را متأثر مي­كرد شغل پدر و طرز فكر او بود، امروز عوامل متعدد به جا و نا به جايي خارج از اختيار ما وجود دارند كه تصميم گيري­هاي ما را تحت شعاع قرار مي دهند.

دادگران بوکان

  تفكر سيستمي دنياي جديد و طرّاحي سيستمهای نوین آموزشی بر اساس آن باعث شده است كه آدميان مجبور باشند براي ادامه حيات خويش تنها يكي  از مسيرهاي موجودِ ازپيش طراحي شده توسط طراحانِ اين سيستم را انتخاب كنند. طراحاني كه كيلومترها دورتر از ما تحت لواي تمدن غرب ، ما را مورد تهاجم افكار خويش قرار داده­اند. از آنجايي كه غربيان در جهان بيني خويش ؛ انسان را به جاي خدا نشانده­اند آيا نمي­توان انتظار داشت كه مسيرهاي طراحي­شده­ي ايشان مقصدي جز دنياپرستي و سكولاريسم داشته باشد؟

    اين مسيرهاي از پيش طراحي شده به قدري مورد عبور و مرور قرار گرفته­اند كه صاف و بي سنگلاخ گشته­اند. كسي كه قدم در اين راه مي­گذارد بسيار مشكل است كه بخواهد اين آسايش و راحتي صافي و وضوح جاده را رها كند و حتّي نيم نگاهي به دور و اطراف خويش بيندازد. براي يك دانشجوي مسلمان که در مملکتی اسلامی زندگی می کند ، تازه اگر گرفتار امراضي چون غرور و خودشيفتگي و دنيازدگي و جاه طلبي نباشد يكي دو سال به طول مي­انجامد تا مسير خويش را مورد تشكيك قرار دهد. البتّه لزوماً اين خودآگاهي و توجه به مقاصد ديني در مسير زندگي به تغيير مسير نبايد بينجامد.

  از اینرو با تبعیت از آرمانهای انقلاب و ایمان و اطمینان به راه بلدی و بصیرت مشعلدار نام آشنای انقلابمان همه حرکات و سکنات خویش را اسلامیزه کنیم و در کل اساس شخصیت و منش خویش را بر پایه ایده آلهای اسلام ناب محمدی بنا نهیم.

مقدّرات اين كشور به دست اين دانشگاهي هاست

  لابد  این جمله امام  را بارها بر در و ديوار و از زبان اين و آن شنيده­ايد.انشالله امسال  سی و چهارمین  سالگرد انقلاب اسلامي را جشن مي­گيريم.

   كمي تأمل در سخنراني­هاي حضرت امام خميني(ره) و دقت در آرمانهايي كه ايشان براي نقش جمهوري اسلامي ايران در جهان ترسيم کرده بودند و نوع نگاه مقام معظم رهبری به مسایل جهانی و منطقه ای و رصد وضعیت و جایگاه کنونی نظام اسلامیمان در معادلات منطقه ای و فرا منطقه ای و تحقق راستین شعار صدور انقلاب ، ما را به این باور می رساند که وظیفه ای بس خطیر را به عنوان یک دانشجوی مسلمان در شرایطی که چشم امید همه مستضعفان عالم و مسلمانانی که در بند حاکمان ظالم و متحجر خویش گرفتارند به سوی ما دوخته شده است را بر دوش داریم.

همانگونه که آنها فلسفه وجودی خیزش خویش را بر مبنای انقلاب اسلامی ما نهاده اند و امیدوارند ثمره انقلابشان به شکوفایی و بالندگی انقلاب اسلامی ما باشد و دانشگاه را به عنوان رکن مهم و تاثیر گذار در سیاست کلان مملکت ما یافته اند و نقش دانشجویان را در این مدل پویای انتخابی برای جهش خویش را بسیار پر رنگ و قابل توجه ترسیم کرده اند.

از اینرو تلاش ما باید دوچندان و میل ما برای کسب قله های علم و معرفت صد چندان گردد و با تفکری نشات گرفته از اسلام مترقی نمود یک الگوی کارآمد را از خود متجلی نمائیم.

در آخر، انتهای کلام خویش را با بیان بزرگترین آسیب و اشکال محتمل بر محیط دانشجویی از دیدگاه مقام معظم رهبری مزین می نمایم.

ایشان در جمع داشجویان و در پاسخ به سوالی در این خصوص می فرمایند:

بدترین اشكال و اشكال وارد بر محیط دانشجوئى این است كه دانشجو دچار محافظه‌كارى شود و حرفش را با ملاحظه موقع و مصلحت خیالى بیان كند؛ نه، دانشجو باید حرفش را صریح بزند. البته در كنار این صراحتِ در بیان، صداقت در نیت هم باید وجود داشته باشد و در كنار او، سرعت در پذیرش خطا؛ اگر ثابت شد كه خطاست. فرق شماى جوان و دانشجو و صادق و پاكیزه‌دل، با یك آدم سیاسى‌كار باید در همین باشد؛ حرفتان را صریح بزنید؛ آنچه را كه میزنید، از دل بزنید؛ و اگر چنانچه معلوم شد كه اشتباه است، سریع پس بگیرید؛ راحت. این، به نظر من یكى از بهترین شاخصه‌هاى دانشجوئى است.

35دانش‌آموز دختر طعمه آتش‌سوزی در مدرسه

مدرسه ابتدایی دخترانه شین آباد دارای بافت قدیمی بوده که هنوز در آن برای گرم نگه داشتن کلاسهای آموزشی از بخاریهای نفت سوز استفاده می شود.
به گزارش کردپرس از پیرانشهر، این آتش سوزی در ساعت حدود 30/ 8 صبح امروز چهارشنبه 15 آذرماه  در پی نشت نفت از بخاری مدرسه و منفجر شدن آن رخ داد که متاسفانه باعث شد تا 34 تن از دانش آموزان کلاس چهارم مدرسه دخترانه انقلاب اسلامی شین آباد بشدت دچار آتش سوزی شوند.
پس از وقوع آتش سوزی، تمامی دانش آموزان توسط همکاران مدرسه و اهالی شین آباد در اسرع وقت به ارژانس بیمارستان امام خمینی پیرانشهر اعزام شدند.
به گفته یک منبع بیمارستانی حال 12 نفر از دانش آموزان وخیم گزارش شده است که با توجه به اطلاع رسانی فوری و درخواست کمک از پایگاههای امداد و نجات شهرستانهای جنوبی استان آذربایجانغربی از جمله اشنویه – نقده- سردشت- مهاباد کار اعزام آنان به یبمارستانهای استان انجام گرفته و تمامی کادر پزشکی و اورژانسهای بیماستانهای استان بحالت آماده باش در آمده اند.
قابل ذکر است که تمامی دانش آموزان در مقطع چهارم ابتدایی مشغول به تحصیل بودند.
مدرسه ابتدایی دخترانه شین آباد دارای بافت قدیمی بوده که هنوز در آن برای گرم نگه داشتن کلاسهای آموزشی از بخاریهای با سوخت نفت استفاده میشود.

برای روز دانشجو

 

شاهکار دیگری از شهرداری بوکان

خیابان یا بیابان

دادگران بوکان

این نکته را بخاطر بسپار

ادگران بوکان

 

با دیده انصاف بنگریم

نعمت خدمت به مردم تحفه ای گرانبهاست که خداوندمتعال نصیب هر کسی نمی کند و الحمد... دارندگان این فرصت ارزشمند به اهمیت و ارزش آن واقفند وهم به گذرا بودن موعد این مجال، لذا مسئولان و خادمان مردم در نظام اسلامی با مغتنم شمردن این فرصت در تلاشی خستگی ناپذیر در پی اعاده حقوق و بر طرف نمودن خواسته و نیازهای بحق اربابان راستین خویش که همان مردم باشند بر می آیند.چندی است نحوه اعلام گزارش عملکرد شهرداری بوکان که امری طبیعی و بجاست دستمایه ای نگاه نقد آلود رسانه های فعال در این شهرستان شده است.متاسفانه به علت عدم وجود رسانه های نوشتاری مستعد و منظم و نبود امکانات کافی برای استمرار بیان عملکرد دستگاههای اجرایی از جمله شهرداری که به عنوان نهادی مهم که نحوه عملکرد و اجرای وظایف محوله به این نهاد مستقیماً بر کیفیت زندگی روزمره مردم تاثیر گذار است.گاهاً سبب می شود شهروندان در جریان بسیاری از امور مهمی که به واسطه وجود شهرداری صورت می پذیرد،قرار نگیرند و آنگونه که می بایست از چندوچون خدمات این نهاد با خبر نشوند،هر چند با صحه گذاردن بر نقش و اهمیت و میزان قابل توجه عملکرد دستگاههای اجرایی فعال در شهرستان علی الخصوص شهرداری بوکان ، توفیق روزافزون  را برای این عزیزان و همه خادمان مردم را از درگاه خداوند مننان خواستاریم، اما نباید این نکته را فراموش کنیم که هرچه تلاش کنیم کافی نیست و نخواهد بود.زیرا با نگاهی هرچند گذرا به وضعیت شهرمان در می یابیم که هنوز انجام خیلی از کارهای اساسی و رفع نیازهای ضروری مردم باقی است و این انتظار می رود اصحاب رسانه ها هم با حذر از آلوده کردن قلمشان به غرایض مختلف و با سر لوحه قرار دادن فرمایش رهبری در خصوص بیان کارها و خدمات صورت گرفته توسط دستگاهها با رویکردی منصفانه هم از کارهای کردشان تمجید کنند و هم در پی بیان و انعکاس خواسته ها و مطالبات بحق مردم باشند. اشاا...

 

بسیج

بسیج

بسیج بر گستره معرفت و انسانیت جلا یافته و بسیجی بودن نشانگر اخلاص و پاکی نیت است.چه بسیار بسیجیانی که بر سنگرهای ایثار و مقاومت ایستادگی کردند و چه با شکوه درخشیدند و چه خاضعانه جان دادند و امروز ادامه دهندگان راهشان پرچم عزت و شرافت ملت را بر قله های علم و معرفت به اهتزاز در آورده اند.

بسیجی با آدم به دنیا آمد و با خاتم کامل شد و با منجی برانگیخته خواهد شد.آری بسیجی را خوب می توان توصیف کرد اما به همان مقدار نمی توان او را درک کرد.ما که مانده ایم در غبار غربت این دوران با اقتدا به مراد راستین خویش با نگاهی ژرف دور دستهای سعادت و افتخار را می نگریم،شاید این روزها در ظاهر آری می شنویم و در واقع نه و وقتی مجال صحبت می یابیم حق داریم اما هنگامی که هنگامه تحویل گرفتن می رسد دیگران را ارجع ترند.در هر کجا که پا می گذاریم اگر بگوئیم بسیجی هستیم نگاهشان عوض می شود گویی انگار دیگران می ترسند این جمله را از ما بشنوند و اگر به قول بعضی ها ، ما از بسیجی بودن فقط کارتش را داریم همان هایی هستیم که سعی داریم لااقل با کارهای به ظاهر ساره پلی بزنیم به سوی زیبای مطلق و هیچ وقت به خود این جرات را نداده و نمی دهم که بگوییم بسیجی هستیم ، بلکه می گوییم  ما در اقیانوس ژرف بسیج زندگی می کنیم و بدون آن تنفس برایمان ممکن نیست .

مجازات مداح 'نما'ی هتاک چیست؟توهین به خلفای راشدین واصل۱۲قانون اساسی

آقای مداح 'نما' ! امام تر از امام علی (ع) و ایمه اطهار در دفاع از اهل بیت نیستی که اگر نقل و سفارشی بود ایشان ما را بدان رهنمون می ساختند و رهبرتر از آیت ا... خامنه ای نمی باشی که حرمت صحابه رسول خدا (ص) را واجب شمرده اند.

ناتوانی بعضی تا بدانجا رسیده که بجای روشن ساختن چرایی برپایی حماسه عاشورا و دلاوریهای یاران امام (ع) ، گویا راهی بجز توهین به اصحاب رسول خدا(ص) برای گریاندن عزاداران امام حسین (ع) نمانده است هرچند همگان بر اختلافات بین شیعیان و اهل تسنن آگاهند و حقیر خود را مجاز به ورود به این گفتار نمی بینم اما به این جملات سربسته نسبت به  کسانی که خود را به عنوان عروسکی بی اختیار در اختیار کسانی قرار می دهند که هدفی جز مورد استناد قرار گرفتن اعمالشان به وسیله دشمنان و منافقان ندارند بسنده  می کنم  که : آقای مداح "نما" ! امام تر از امام علی (ع) و ائمه اطهار در دفاع از اهل بیت نیستی که اگر نقل و سفارشی بود ایشان ما را بدان رهنمون می ساختند و رهبرتر از آیت ا... خامنه ای رهبر معظم انقلاب نمی باشی که حرمت صحابه رسول خدا (س) را واجب شمرده اند.

البته با توجه به تبلیغات وسیع دشمنان وحدت امت اسلامی در خصوص پخش کلیپ های تصویری در بعضی از شبکه های معاند که متاسفانه صرفاْ با قصد بر هم زدن فضای اخوت میان شیعیان و سنیان ایران اسلامی و به طریق اولی در هنگامه عزاداری سرور و سالار شهیدان در صدد القاء تصورات مسموم و آلوده خود در مورد همه گیر شدن فضای توهین در مدیحه سرایی ها در این ایام هستند باید به صراحت اعلام کرد نه تنها این حوادث و کلیپها خلاف واقع هستند و خدای ناکرده در صورت رخداد چنین مواردی با ماهیت و فلسفه ماتم و غزاداری در هنگامه ماه محرم در تعارض هستند به هر جهت در گذشته نیز شاهد چنین اعمالی بوده ایم که مقام معظم رهبری ومراجع عظام تقلید صفوف شیعیان و پیروان اهل بیت را از اینگونه هتاکی ها جدا نموده و با صراحت لهجه ای بی مثال چنین اعمالی را حرام دانسته اند.

لطفاَ برای دیدن نظر علمای برجسته جهان تشیع کلیک کنید

برای نظرات مندرج در دادگران بوکان کلیک کنید

اما آنچه که مقصود اصلی این نوشتارست ، بررسی و تطبیق قوانین جزایی کشور و اینکه اصولا اینگونه اعمال مجرمانه تلقی می شوند؟

آنچه که مسلم است دین رسمی کشور جمهوری اسلامی ایران ، اسلام و مذهب اصلی آن تشیع و مذاهب چهارگانه دارای احترام کامل هستند و یقینا از اسباب و لوازم احترام ، توهین نکردن به اعتقادات ایشانست:

اصل ۱۲ قانون اساسی:دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی‌عشری است و این اصل الی‏الابد غیر قابل تغییر است و مذاهب دیگر اسلامی اعم از حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدی دارای احترام کامل هستند و پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه (ازدواج، طلاق، ارث و وصیت) و دعاوی مربوط به آن در دادگاه‏ها رسمیت دارند و در هر منطقه‏ای که پیروان هر یک از این مذاهب اکثریت داشته باشند، مقررات محلی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود، با حفظ حقوق پیروان سایر مذاهب.

حال اگر در این میان شیعه "نما"یی  و به هر دلیلی نسبت به اعتقادات سایر مذاهب اسلامی بی حرمتی کند ، کمترین نتیجه اش تفرقه و دو دستگی میان ملت و مردم کشورست و چه بسا ایجاد فتنه و آشوب بهمراه داشته باشد که مسلما خلاف مصالح و امنیت داخلی و ملی کشورست.

از سوی دیگر اقدامات تند روهای مذهبی خارج از کشور در کشتار شیعیان  که البته گاهی دامنه آن به داخل کشور کشیده است را نمی توان بی ارتباط با به این توهین ها دانست و به راحتی این اعمال را می توان مصداق عمل مجرمانه ماده 500 قانون مجازات دانست.

ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی :هر کس علیه نظام جمهوری اسلامی ایران یا به نفع ‌گروه‌ها و سازمان‌های مخالف نظام به هر نحو فعالیت تبلیغی نماید به حبس از سه ماه تا یک سال محکوم خواهد شد.

همچنین از سوی برخی مداح "نمایان" انگشت شمار دیده شده است که اعمالی را به ائمه اطهار (ع) و حضرت زهرا (س) نسبت می دهند که نه تنها هیچ سند و مدرک متقن و تایید شده ای برای آن وجود ندارد بلکه موجب وهن و تخفیف شخصیت والای آن بزرگوارانست و قانونگزار برای این عمل نیز مجازات "خاص" و طی ماده جداگانه در قانون مجازات تعیین نموده است:

ماده ۵۱۳ قانون مجازات اسلامی : هر کس به مقدسات اسلام و یا هر یک از انبیای عظام یا ائمه‌ی طاهرین (ع‌) یا حضرت صدیقه‌ی طاهره (س‌) اهانت نماید اگر مشمول حکم ساب‌النبی باشد اعدام می‌شود و در غیر این صورت‌ به حبس از یک تا پنج سال محکوم خواهد شد.

یادمان نرفته که تا چند سال پیش نه چنین غلو هایی در عزاداری ها و مداحی ها جا داشت و نه چنین کشتارهایی علیه شیعیان رواج داشت و هنوز نیز در گوشه های کشور برادران شیعه و سنی با کمال احترام نسبت به عزای امام حسین (ع) اهتمام می ورزن که برای نمونه می توان به شرکت مردمان مناطق کردنشین ایران از جمله شهرستان بوکان اشاره نمود که در کمال احترام و وفاداری به خاندان پاک نبی مکرم اسلام با مشاهده دسته های غزاداری به خیل عظیم عزاداران می پیوندند با اعتقادی راسخ قیام امام حسین (ع) را قیامی برحق و آزادمردانه می دانند.

 

دور اندیشی رهبری مانع انتفاع دشمن از شرایط موجود کشور شد

دادگران:در عجبم چرا نمایندگان ملت خود به این نتیجه نرسیدند که شاید اقدامشان برای سوال از رئیس جمهور در شرایط کنونی کشور به نحوی آب در جوی دشمن ریختن باشد.شاید این جمله امام راحل را فراموش کرده اند که فرموده هر گاه عملی را انجام دادید و دیدید دشمن از عملکردتان خوشنود است یقین داشته باشید که راه را اشتباه رفته اید.مطمئناً تاکید مقام معظم رهبری بر بصیرت و دور اندیشی خواص در تصمیم گیری ها و اظهار نظرهایشان از سر نصیحت نبوده بلکه همانهایی که با نطق ها و بر سر و سینه زدن های آنچنانی اگر مقداری به عاقبت بازخورد کردار و گفتارشان اندیشه می کردند و به جای انگشت اتهام زدن به این و آن، قدری منصفانه تر و به دور از هرگونه غرض سیاسی فقط نفع ملت و نظام اسلامی را مد نظر قرار میدادند نیاز به ورود رهبری به این مسئله نمی بود.هرچند مقام رهبری طبق نص صریح قانون اساسی در هر مورد که صلاح بداند می تواند وارد و اعمال نظر نماید.امیدواریم همه آناتکه دم از ولایت مداری و پیروی از اصول نظام و اراده رهبری میزنند از این پس قدری با تامل گام بردارند و لب به سخن بگشایند .    انشاا....

مقاومت با مقاومت عاقبت طعم پیروزی را چشید

 

عاقبت مقاومت

 با مقاومت طعم پیروزی را چشید

دادگران بوکان